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巴基斯坦研究中心
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工作動態(tài)/ NEWS

白沙瓦一瞥

發(fā)表時間:2019-06-27
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從沒想過,我剛到巴基斯坦,第一次出差去的就是西北地區(qū)開普省首府白沙瓦。

 白沙瓦有兩千多年的歷史,曾經(jīng)是崇尚佛教的貴霜帝國的首都,是中亞,南亞和中東之間的貿(mào)易中心,先后被波斯、希臘、印度和英國所統(tǒng)治,以璀璨多元的文化和熙熙攘攘的集市而聞名于世。但由于它和阿富汗接壤,自古又是動蕩不安之地,在阿富汗戰(zhàn)爭時,白沙瓦是反抗蘇軍的圣戰(zhàn)士的政治中心,阿富汗塔利班政權(quán)倒臺以后,又有不少塔利班殘余勢力盤踞此地,策劃發(fā)動過多起恐怖襲擊。白沙瓦,逐漸成為一個令人談之色變的城市。

 

 

衰敗的千年古城

 

 我去白沙瓦是報道一個中巴農(nóng)業(yè)合作項目,同行的還有從中國趕來的農(nóng)業(yè)博士、其他媒體的巴方員工和實習(xí)生菲菲。白沙瓦農(nóng)業(yè)大學(xué)的兩位教授親自來伊斯蘭堡接我們過去。我一出家門,就看見兩位白袍老者站在一輛中巴車旁邊等我,他們看起來年紀(jì)不輕,頜下長須已經(jīng)花白,但待人親切熱情,一點教授架子都沒有。早就聽說普什圖人對待朋友熱情好客,果不其然。司機旁邊還坐著一位持槍的保安,學(xué)校對安保非常重視。

 

 

白沙瓦街頭的載客三輪車

 

巴基斯坦的交通擁堵乃是家常便飯,而從伊斯蘭堡到白沙瓦的高速公路上卻一路暢通無阻,并沒有多少車輛。中國農(nóng)業(yè)教授告訴我,因為白沙瓦的安全形勢嚴(yán)峻,所以去往白沙瓦的人并不多。不過,2014年巴基斯坦軍方采取利劍行動以來,加強了對恐怖組織的打擊力度,近幾年來白沙瓦的安全局勢明顯好轉(zhuǎn)。

 

在街頭賣背心的老者

 

途經(jīng)一個休息區(qū),加油站旁邊有個小小的清真寺。當(dāng)時正是周五下午,是當(dāng)?shù)厝俗龆Y拜的時間。兩位教授去清真寺做了一個簡短的禮拜,回來時還給我們每人帶了一包薯片。不禁有些感動。

 

 

白沙瓦破舊的街道

 

三個小時后,我們抵達了白沙瓦城區(qū)。在我來之前,很多人給我說過,白沙瓦是一座有魅力有歷史的城市,我以為會看到很多美麗的古典建筑。但讓我始料未及的是,主干道兩旁全是破爛不堪的房子。建筑老則老矣,卻并沒有觀賞價值。但由于缺少維護,大部分已經(jīng)是斷壁頹垣;還有一些似乎尚未建好,就已經(jīng)住進了人。破舊的房子密密麻麻地擠在一起,電線扯得橫七豎八,毫無章法。最近十幾由于年塔利班不斷發(fā)動恐怖襲擊,很多有錢人都搬離了此地,外部的投資也不愿進入,相對于東部的旁遮普省,這里的發(fā)展幾乎處于停滯狀態(tài)。

 

開三輪車的司機沖我友好地微笑



市道路異常混亂擁堵,小汽車、摩托車、電動三輪車、驢車,一窩蜂全都涌在路上。還好我不是司機,否則面對這種交通估計要瘋掉。當(dāng)時主干道上正在施工,揚起的灰塵遮天蔽日。希望道路修好以后,改善一些交通擁堵的情況。

 

就聽說開普省的人保守,果然路上沒見到幾個女人,偶爾閃過的女性也是穿著黑袍,蒙著臉,只露著兩個眼睛,與伊斯蘭堡見到的穿著色彩艷麗的巴袍的現(xiàn)代女性相差甚遠。

 

當(dāng)時,已經(jīng)是下午三點半,而我們一行人都還沒有吃午飯,已經(jīng)是饑腸轆轆。車子開到一個嶄新的商圈,現(xiàn)代化的商鋪與周邊雜亂的環(huán)境形成了鮮明的對比。



我之前說過想吃中餐,教授們很貼心地把我們領(lǐng)到一個中餐廳。這家中餐館裝修得相當(dāng)漂亮,但菜單是全英文的,分開胃菜、湯、主菜、甜點,和西餐廳的菜單并沒有什么兩樣。我們?nèi)齻€中國人拿著這份英文的中國菜單研究半天,每人點了一份湯和一份炒面。等湯和面端上來以后,我們不禁有點傻眼:那湯黑乎乎的,味道有些像加了很多醬油的胡辣湯。炒面的味道偏甜,份量特別大,我們每人只吃下了五分之一??粗鴮γ嫒话突固谷艘黄鸱窒硪槐P炒飯,我不好意思地說:“還是你們聰明,我們卻浪費了這么多。”阿里夫教授狡黠地沖我一笑說:“因為我們知道這里的飯分量大啊。”他接著又安慰我們:“別擔(dān)心,吃不完可以打包。這是一頓簡餐,晚上我們?yōu)槟銈儨?zhǔn)備了一頓大餐。”我看看手機,這時已經(jīng)是下午4點了。

 

沙瓦農(nóng)業(yè)大學(xué)坐落于大學(xué)城中,大學(xué)城中學(xué)校林立,集中了白沙瓦大學(xué)、白沙瓦農(nóng)業(yè)大學(xué)及白沙瓦工程及技術(shù)大學(xué)等十幾所大學(xué)和科研機構(gòu)。與城市里的擁擠和雜亂相比,大學(xué)城要顯得有秩序得多,樹木繁茂,綠草茵茵,校舍建筑多為維多利亞時期的風(fēng)格,雖然陳舊,但依稀可見昔日的榮光。

校車徑直開到了白沙瓦農(nóng)業(yè)大學(xué)的guesthouse,也就是學(xué)校的招待所。校方執(zhí)意要把我們安排在學(xué)校招待所,而不是白沙瓦城的酒店。聽中國農(nóng)業(yè)教授說,校方認(rèn)為酒店沒有學(xué)校安全,我們是貴客,不能出一點閃失。

 

熱情好客的普什圖人

 

晚上6點多,阿里夫教授派車來接我們,去他的同事伊克巴爾家做客。白沙瓦農(nóng)業(yè)大學(xué)給教授的待遇不錯,不僅薪金不菲,學(xué)校還為他們配置了房子、專車。伊克巴爾的家位于白沙瓦大學(xué)校園內(nèi),是一座獨門獨棟的別墅。房間內(nèi)干凈雅致,一進門,似乎整個城市的喧囂和塵土都被擋在門外了。我和菲菲在客廳落座沒多久,又被邀請到內(nèi)庭和女眷會面。原來,這里的會客方式是男女分開的。

 

內(nèi)庭也有個小客廳,伊克巴爾的夫人和女兒盛裝相迎。她們身著艷麗的民族裙子和頭巾,皮膚白皙,面容姣好,令人眼前一亮。

 

伊克巴爾的夫人非常熱情好客,她不停地端出各種甜點招待我們,先是一杯濃濃的芒果汁,不等我們喝完,又端上芒果和杏。她把芒果削成小塊,放在盤子里。我嘗了一塊,異常香甜。很快,她撤下芒果,又端來了奶茶,堅果拼盤,糕點,一道接一道,令人應(yīng)接不暇。

 

我一邊品嘗美食,一邊和她交談。她說,她的丈夫以前在日本,加拿大,美國留學(xué),她們一家都跟隨前往,她還學(xué)過一些日語,只是現(xiàn)在記不太清了。伊克巴爾的夫人四十多歲的樣子,保養(yǎng)得非常好,氣質(zhì)溫婉優(yōu)雅,總是未語先笑,和她聊天有種如沐春風(fēng)的感覺。

 

她的女兒萊巴說著一口流利的美式英語,談笑風(fēng)生,落落大方。她雖然只有十九歲,但已像一位外交官一樣,頗有氣場。她和菲菲一起聊喜歡的韓劇和日本動漫,菲菲對她們喜愛的內(nèi)容很是吃驚:“我以為她們會很保守,沒想到她和我喜歡的差不多?!?/span>

 

閑聊一會后,萊巴突然問我:“有沒有覺得白沙瓦不安全?”

 

我沒想到她會主動談這個敏感話題,愣了一下說“你爸爸安排得很好,所以并沒有覺得不安全?!?/span>

 

萊巴點點頭,帶著些澄清的意味說:“很多西方人談白沙瓦色變,認(rèn)為這里遍地是恐怖襲擊,但其實這里很安全?!?/span>

 

既然聊到了這里,我也說出了心中的疑問:“這里的女孩子可以單獨上街么?我看到街上女人很少,而且都蒙著面?!?/span>

 

萊巴說“我們一般會由父親兄弟陪同上街,但也可以自己上街。沒有法律說我們不能單獨上街。穿戴罩袍是為了保護自己,因為這樣更安全,但不是強迫性質(zhì)的。

 

目前,萊巴在讀大專,打算明年讀大學(xué)營養(yǎng)學(xué)專業(yè)。我問她想去哪個國家讀書,她說,還沒想好,有可能是歐美,也有可能是中國。

 

沒過一會兒,阿里夫的夫人和女兒也趕來歡迎我們。阿里夫常年在巴基斯坦生活,他的妻子只能說很簡單的英文,穿著也較為樸素。她告訴我,她有兩兒兩女,大女兒文薩17歲,最小的兒子6歲。我問她照顧這么多的孩子會不會覺得辛苦,她溫柔地笑笑說:“不會的,我覺得很幸福?!薄澳悄銈冎苣┮话愣既ツ睦锿妫俊薄拔覀冎苣┎辉趺闯鋈?,一般就呆在家里,我得輔導(dǎo)他們做作業(yè)。孩子大了,功課越來越重,每個月還有月考。”

 

白沙瓦一所女子學(xué)院大門緊閉,高墻之上密布鐵絲網(wǎng)

 

 

巴基斯坦重男輕女的現(xiàn)象比較嚴(yán)重,很多女孩子不能接受高等教育,而這幾位女孩子也許是生在教授之家,父母開明,家學(xué)淵源,她們不僅可以不斷深造,抱負(fù)也不亞于男生。阿里夫的女兒文薩今年讀10年級,相當(dāng)于國內(nèi)的高一。她說,她很喜歡心理學(xué),想去中國或者土耳其的大學(xué)讀心理學(xué),一直讀到博士,然后像爸爸一樣,回到白沙瓦當(dāng)一名教授。

 

在伊克巴爾家里吃撐了之后,我們又被邀請去吃正餐。晚餐是當(dāng)?shù)厝艘惶熘凶钪匾囊活D飯。這頓飯,來了十幾位穿白袍的教授作陪,真有點受寵若驚。晚餐是異常豐富,有大盤的烤魚、烤牛排、帶著湯汁的燉雞肉、豆子醬、咸酸奶、馕。都說普什圖人的烤肉最為有名,果然名不虛傳。這時我早已撐得不行了,可阿里夫教授還是不停地為我夾肉。普什圖人尚武,愛憎分明,對待敵人毫不手軟,而對待朋友則特別真誠,僅此一天我就感受到了他們對待朋友不同尋常的熱情。

 

中巴雜交小麥合作

 

第二天,我的采訪任務(wù)基本都在白沙瓦農(nóng)業(yè)大學(xué)的雜交小麥試驗田里。小麥?zhǔn)前突固沟闹骷Z作物,巴基斯坦人早飯吃的恰巴蒂,午飯和晚飯吃的馕,都是由小麥制成。目前,巴基斯坦全國有44%的耕地用來種植小麥,但小麥產(chǎn)量較低,平均單產(chǎn)不到世界小麥的平均水平。

 

白沙瓦農(nóng)業(yè)大學(xué)實驗室

 

白沙瓦農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生在穆尼爾教授指導(dǎo)下做小麥種子發(fā)芽實驗

 

為了提高產(chǎn)量,白沙瓦農(nóng)業(yè)大學(xué)主動找到北京市農(nóng)林科學(xué)院研發(fā)的北京雜交小麥求合作。于是,中國的農(nóng)業(yè)專家?guī)еN子和技術(shù)來到巴基斯坦,和白沙瓦農(nóng)業(yè)大學(xué)的師生一起進行田間試驗。經(jīng)過不斷試種和改良,2017-2018年的田間試驗中,最高增產(chǎn)50%以上,而發(fā)給農(nóng)民試種的種子則有些達到了產(chǎn)量翻倍的效果。

 

白沙瓦農(nóng)業(yè)大學(xué)的小麥種子分離機

 

來自白沙瓦瑞吉村的農(nóng)民弗里杜拉去年試種了中國的雜交小麥,他說,這種雜交小麥的產(chǎn)量是本地小麥產(chǎn)量的一倍多,所以他的收入也增加了一倍多。他終于可以把孩子們送到學(xué)校讀書了。

 

八月初正值盛夏,我在田地里站一會就覺得裸露在外的皮膚被曬得生疼,而那些農(nóng)民穿著長袍勞作,感覺更是不易。

 

阿里夫教授是中巴雜交小麥的項目負(fù)責(zé)人之一,他為我算了一筆經(jīng)濟賬:“巴基斯坦全國種植小麥900多萬公頃,總產(chǎn)量約2600萬噸,平均每公頃2700多公斤。在中國團隊的幫助之下,北京雜交小麥可以很輕松地達到每公頃約6000公斤,是我們本地生產(chǎn)的兩倍以上。如果全國小麥的目標(biāo)產(chǎn)值不變,在引進北京雜交小麥之后,我們可以節(jié)約出大量土地,用于種植其他農(nóng)產(chǎn)品。比如,我們目前從馬來西亞和印度尼西亞等國家進口約27億美元的油料作物,如果我們可以將原本種植小麥的土地節(jié)約出來種植油料作物,就可以把原本用于進口油料作物的資金花在其他的資源項目上。

 

白沙瓦農(nóng)民在中巴雜交小麥試驗田

 

正是因為中國的雜交小麥技術(shù)可以幫助巴基斯坦小麥增產(chǎn),加強白沙瓦農(nóng)業(yè)大學(xué)的農(nóng)業(yè)科研研究水平,同時為國家節(jié)約大量資金,造福巴基斯坦農(nóng)民,因此白沙瓦農(nóng)業(yè)大學(xué)的教授對引進中國雜交小麥的心情非常迫切。他們每年都會去中國考察學(xué)習(xí),并一年幾次邀請中國的農(nóng)業(yè)專家來進行技術(shù)指導(dǎo)。用阿里夫的話說,白沙瓦農(nóng)業(yè)大學(xué)的教授和中國的農(nóng)業(yè)專家早已經(jīng)非常熟悉,親密得如同兄弟一般。

 

如今,中巴兩國的農(nóng)業(yè)學(xué)家的辛苦沒有白費,經(jīng)過幾年的努力,他們已經(jīng)找到了適合在巴基斯坦種植的雜交小麥品種,接下去將繼續(xù)試驗和推廣。中國農(nóng)業(yè)教授認(rèn)為,可能再需要五年到十年的時間,北京雜交小麥就可以在巴基斯坦全境種植了。

 

在我們采訪結(jié)束之時,伊克巴爾教授請我們臨行前去一趟他家,說他的妻女要與我告別。我原本以為這只是他們的一個傳統(tǒng)禮儀,就去了。沒想到,她的夫人和女兒萊巴為我和菲菲準(zhǔn)備了一堆禮物,有兩件巴基斯坦的傳統(tǒng)裙子,還有一些手鏈之類的小飾品。我在海外采訪這么多年,第一次遇到有采訪對象送我禮物的情況。我推辭不要,萊巴笑著說,凡是請到家里的客人都是貴客,送給客人禮物是她們的傳統(tǒng),讓我務(wù)必收下。我心下感動,卻也為自己什么禮物都沒為她們準(zhǔn)備而感到愧疚。我對她們說:如果你們要來伊斯蘭堡,請一定讓我知道,也讓我盡地主之誼。她們欣然應(yīng)允。

 

犍陀羅時期的佛教藝術(shù)

 

 

白沙瓦博物館大廳

 

 

聽說白沙瓦博物館非常出名,臨走前,特意去短暫參觀了一下。雖然由于時間有限,參觀時間僅有二十分鐘,但已經(jīng)令我非常震撼,我終于在這里看到了白沙瓦璀璨的歷史文明。

 

犍陀羅佛像

 

白沙瓦博物館外觀

 

 

這座博物館混合了英式建筑和莫臥兒王朝建筑的特色,外表是紅磚修葺,古樸典雅。博物館內(nèi)部是伊斯蘭式的拱形建筑。在寬闊的大殿和拱形的長廊中,比真人還高的佛像倚墻而立,安詳?shù)刈⒁曋胺?。仔?xì)端詳,這可不是一般的佛像,而是融合了犍陀羅藝術(shù)的佛教雕像。

 

犍陀羅地區(qū)原為公元前6世紀(jì)印度次大陸古代十六列國之一﹐孔雀王朝時傳入佛教﹐1世紀(jì)時成為貴霜帝國中心地區(qū)﹐文化藝術(shù)興盛。公元前4世紀(jì),馬其頓國王亞歷山大大帝東征中亞、南亞,也帶去了古希臘藝術(shù)。這些藝術(shù)與當(dāng)?shù)氐姆鸾趟囆g(shù)相融合,產(chǎn)生了獨特的犍陀羅佛像藝術(shù)。

 

冥想中的佛陀,雕刻于公元2世紀(jì)至3世紀(jì)

 

 

白沙瓦博物館戰(zhàn)略的佛像大多是公元1世紀(jì)到2世紀(jì)時期的,這個時期也是犍陀羅佛像制作的成熟期。這些佛像身披希臘式大褂,頭發(fā)呈波浪形并有頂髻,眉目端莊,鼻梁高而長,有些還帶有胡須,別有一番味道。

 

雖然白沙瓦現(xiàn)在早已是伊斯蘭教徒的家園,但他們能夠完好地保留這些極具歷史價值的佛像,不可謂不開明。

 

在白沙瓦的兩天時間雖然短暫,但給我留下了深刻的印象。破舊而擁擠的城市、熱心科研的大學(xué)、熱情好客的普什圖人、保留了璀璨的犍陀羅佛像藝術(shù)的博物館。當(dāng)然,因為白沙瓦人待我太好,我在離開時竟有些不舍,覺得這個城市更加有魅力了。我知道,總有一天,我會再來白沙瓦的。


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